哈尔滨的夏季应该是令我等P民有一种拨云雾而见青天之感吧。总之，虽然工作状态还没找回来，但我的心情因这个始终处于一个还不赖的境地。
这次出去旅行之前，漫漫告诉我，她裸辞了。辞职之后就跟她男朋友去长沙玩几天，回来再找工作。电联结束，各玩各的，说等有好消息再在群里吱个声。和漫漫她们还真谈不上有代沟。尽管五年前，我曾经结结实实地被她吐槽过我的人生过得一塌糊涂。那时候的漫漫还没完全长大，也不能完全懂我的感受。
时至今日，漫漫开始夸我有先见之明，还说我是走在时代浪潮的先锋。对于她这种夸奖，我倒觉得有点言过其实。我无非就是做了我想做的事情罢了。我也曾年轻过，也曾幻想过向往的生活。只是，当我真正践行的时候才发现，我所做的事情固然可以遂了心愿，但其实也没多好玩儿，大概就是挺无聊的。
举个很简单的例子。我牟大劲儿干了俩月，干到快虚脱，就要给自己放个羊了。放羊的时候能干嘛呢？无非就是花钱出去嗨，或者来段岁月静好诗意栖息。玩累了，休够了，还得继续摇身一变成陀螺。我的生活大致就是这样吧，清汤挂面般没啥波澜。
我一直觉得当下好过过去，未来好过现在。这大概是源于内心的一个信念:即使生活如此无聊，我还是可以从中找寻精彩。如我这般普通人的信念大致就是这样混迹于生活之中吧？
说起信念，目前为止，我最佩服的莫过于塔尔寺看到的虔诚信徒了。塔尔寺，因先有塔，而后有寺。去塔尔寺的时候，一位藏族小姑娘自告奋勇做我们的导游，我愉快地同意了。这姑娘讲了塔尔寺的酥油花、壁画和堆绣，确实值得一看。讲到塔尔寺信徒时，我们看到了许多磕头的信徒。有的信徒专门准备垫子进行磕头，据说要磕够十万个。如果是年轻人，磕完十万个头，大概需要几个月的时间；如果是老年人，就需要更长的时间。他们自备干粮，自找住宿，从遥远的地方来到这里，只为那份坚定的信仰。
我驻足良久，认真看着他们，以至于后来藏族姑娘讲菩提树来历的时候我都没认真听。这是我第一次近距离面对虔诚信徒，感受着支持他们那循环往复的磕头动作背后的坚定信念。
塔尔寺的菩提树实在是太漂亮了。参观那天，恰好天气晴朗，菩提树与红墙金瓦彼此交相辉映，美不胜收。拜托藏族姑娘求了两个转经筒，送给父母。等待姑娘的过程中，去看了酥油花。作为塔尔寺的“艺术三绝”之一，酥油花是用酥油作原料造出的各种佛像、人物、山水、亭台楼阁、飞禽走兽、花卉树木等艺术精品。藏族姑娘回来的时候告诉我们，制作酥油花的过程非常复杂，制作人经常会将手浸入冰水之中，因此，经常会生出冻疮。只是凭着他们对佛教的虔诚，以及对艺术的不懈追求，他们已经忘却这些痛苦，只为制作出绚丽多彩的酥油花。
与藏族姑娘说了再见。尔后，我们继续自驾于公路上，偶然邂逅一位走在公路上的虔诚信徒，他每走一步都会虔诚地磕头。公路几乎没有人，太阳将他的影子拉的长长的。
但行好事，莫问前程。